ค่านิยมของไทยเราในเรื่องการทำบุญ
มันมาถึงขั้นที่ยอมรับในความผิดอันส่วนเป็น “บาป”
ว่าเป็นความถูกต้องจนยากที่จะแก้ไข
คนโดยส่วนมากจึงถูกอิทธิพลเหล่านี้ครอบงำ
ประเพณี ที่ต้องทำแบบนี้ร่วมกัน
ใครทำแตกต่างจากนี้ถือว่าผิดจากสิ่งที่ยึดถือกัน
แต่อย่างนี้มันถือว่า เป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้องอย่างมาก !!!
พระพุทธองค์ไม่ได้ห้ามพระภิกษุ
ไม่ให้ใช้สอยปัจจัย 4 อันเกิดจากทรัพย์
“แต่ห้ามพระภิกษุรับเงินหรือทรัพย์นั้นโดยตรง”
ด้วยตัวของพระภิกษุ หรือเก็บไว้จำเพาะภิกษุโดยตรง ไม่ได้
อันนี้เป็นโทษหรือเป็นความผิดโดยตรง
ซึ่งพระภิกษุเองก็ต้องรู้พระวินัยในข้อนี้ดี
ประเด็นก็คือว่า เมื่อถูกบังคับให้ทำ
เราทำเกิดบาปไหม ??? ![]()
อันนี้ “เกิดบาปแน่นอน”
ในส่วนของบาป ในส่วนของความผิดของพระ
สมมุติว่าพระมีความผิดในข้อนี้ 100
“เราจะได้เศษหนึ่งส่วนสี่” ของความผิดของพระนั้น
ทีนี้ถ้าพ่อแม่บังคับ ???
การบังคับนั้น ตามหลักพระวินัยเนี่ย ถ้าเราไม่เต็มใจ
ถูกบังคับด้วยการกระทำของผู้เป็นมารดาบิดา
“โทษจะตกกับมารดาบิดา ทั้งหมด”
ไม่ตกกับตัวเรา คือ เราไม่ได้ไปเป็นผู้มีโทษ
ทีนี้การที่จะแก้ไขความเชื่อกับค่านิยมแบบนี้
มันต้องอาศัยการช่วยกัน ให้สร้างค่านิยมใหม่
สร้างความเข้าใจใหม่ สร้างหลักการที่ถูกต้องให้เกิดขึ้น
เช่น [ การจัดงานศพแล้วไม่ถวายเงินได้ไหม ] ?!?!? ![]()
อาตมาบอกว่าได้
อ่าวได้ แล้วทำไมพระทั่วไปจึงทำอย่างนั้น
อันนี้นี่แหล่ะมันก็เป็นปัญหาอยู่
ขอให้พื้นที่ของเพจ เป็นที่เผยแพร่หลักการนี้ออกไป
จะเป็นส่วนที่ดีมาก อาจจะทำให้สังคมเราได้ตื่นตัวเข้ามาเรียนรู้แล้วก็ปรับตัวเองได้
———- พระอาจารย์ต้น
ส่วนหนึ่งของการสนทนาธรรม live
ณ พุทธอุทยานดอยเวียงเกี๋ยงวนา
วันเสาร์ที่ ๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๔

